◇主講人:
《島國關賤字》作者 林彥瑜(台大政研所,曾留學早稻田大學)
熱愛壽司的阿北 侯昱堂(台大社會系,台大SINO啟鳴社社長)
◇文字紀錄:李若瑄 謝易璇
◇簡介:
今年是「二二八」的68週年,想必大家都在不久前的二二八之際感受到臺灣社會力量的躁動:全台灣各地校園公園裡面多達40座以上的「裝置藝術蔣」行動、青年主導的紀念活動、還有吸引十萬人點閱的「臺灣吧」影片爭議事件。今天就讓我們來談談「二二八」!
這次讀書會,我們邀請到去年八月甫出版的新書《島國關賤字:屬於我們這個世代、這個時代的臺灣社會力分析》作者之一林彥瑜來分享:臺灣社會的世代歷史認知差異是什麼?問題出在哪裡?什麼是「轉型正義」?我們該怎麼做?等等問題。接著,友社台大sino啟鳴社社長侯昱堂將進一步和大家討論「歷史事實」的問題──什麼是「二二八」?並一起觀賞、討論這次高度爭議的「臺灣吧」二二八影片,承接轉型正義的概念,去思考青年行動與臺灣作為一個共同體,是承載了怎樣的過去、並將如何走向共同的未來。
歡迎有興趣的朋友在初春開學之際,和我們一起聊聊這個有趣的議題!
導讀 林彥瑜:蔣公與轉型正義
第二組:
導讀 侯昱堂:二二八簡介
熱愛壽司的阿北 侯昱堂(台大社會系,台大SINO啟鳴社社長)
◇文字紀錄:李若瑄 謝易璇
◇簡介:
今年是「二二八」的68週年,想必大家都在不久前的二二八之際感受到臺灣社會力量的躁動:全台灣各地校園公園裡面多達40座以上的「裝置藝術蔣」行動、青年主導的紀念活動、還有吸引十萬人點閱的「臺灣吧」影片爭議事件。今天就讓我們來談談「二二八」!
這次讀書會,我們邀請到去年八月甫出版的新書《島國關賤字:屬於我們這個世代、這個時代的臺灣社會力分析》作者之一林彥瑜來分享:臺灣社會的世代歷史認知差異是什麼?問題出在哪裡?什麼是「轉型正義」?我們該怎麼做?等等問題。接著,友社台大sino啟鳴社社長侯昱堂將進一步和大家討論「歷史事實」的問題──什麼是「二二八」?並一起觀賞、討論這次高度爭議的「臺灣吧」二二八影片,承接轉型正義的概念,去思考青年行動與臺灣作為一個共同體,是承載了怎樣的過去、並將如何走向共同的未來。
歡迎有興趣的朋友在初春開學之際,和我們一起聊聊這個有趣的議題!
導讀 林彥瑜:蔣公與轉型正義
分組討論
「你以為的二二八是什麼?」
1.你認知中的二二八是什麼?(請注意自己是用哪些關鍵字來敘述這個事件的)
1.你認知中的二二八是什麼?(請注意自己是用哪些關鍵字來敘述這個事件的)
2.你是怎麼知道二二八的?
第一組:
-中國朋友的經驗:中國自己在討論六四時會提及二二八,作為和六四的比較。
-課本:幾行->兩頁A4
-外省家庭:不提及不討論
-主修歷史:一度覺得二二八已經被研究透澈了
-覺得李敖的觀點蠻有趣的,想幫外省人和陳儀平反(某種意義上的超越藍綠)
阿扁時期好像有機會反轉,但這兩年發現很多事情沒有做好(例如:口述歷史),其實資料很多,應該能有更好的著作
第二組:
-大部份人對二二八的人的初步認識都是課本,家庭本身不太討論。(除了時宜家庭跟二二八有直接關聯)
-新政府來台灣社會不適應,藍綠衝突
-想法上的改變:很常被用來作為政治工具、被阿公定位成「不能講」的事件
-問題:為什麼國民黨要把遺書留下來?如果真想湮滅證據,草草結束?二二八對國民黨來說究竟是什麼?
第三組:
-在中國長大的同學分享:第一次知道二二八是高二時有一本中國的雜誌叫做「看天下」,裡面討論二二八和白色恐怖。回家問爸爸媽媽對二二八的理解是:迫害。另外一名同學提到在國際學校讀書時有3T不能提:Taiwan, Tibiet, Tienanmen。一直到大學以後在早稻田上到梅森老師的課才知道有二二八事件。
-國立編譯館:沒有二二八的存在。但在家族中會有人提及(家裡是台南人所以會耳聞之前二二八有人在現在台灣文學館前面圓環被公開槍決的事)。在討論二二八的時候要討論「記憶」的問題。
-「悲情城市」與二二八:第一次看這部電影的時候看不懂,慢慢接觸台灣歷史以後才開始理解電影內容。
-阿公是跟著國民黨到台灣去的,但也怕被迫害大學休學:即使是外省人也害怕白色恐怖。因此不認為二二八事省籍問題。
(紀老師提問)
岔個題:「外省人」和「本省人」的差別到底是什麼?什麼時候開始有這個名稱出現?
第四組:
-中國同學對二二八的記憶:李湘楠的紀錄片
-二二八的消息來源很多都是從課本,小時候主要是從新聞看到的,印象中只有放假還有抗議
-記憶:國小五年級第一次聽到二二八,完全不知道這件事情。新公園改成二二八和平公園,以及電視上播的民進黨演講。李登輝第一次道歉,促成很多二二八相關的報導。TVBS做了一個詳盡的專題。高中導師是歷史老師,專研台灣歷史研究,第一次開始閱讀相關著作以後哭完了一箱衛生紙。
-近年輿論有了很多改變
導讀 侯昱堂:二二八簡介
播放台灣吧 二二八特輯
綜合討論
--台灣吧的問題在哪?(註:也有不少人表示看完並不覺得有什麼問題,只覺得影片丟了太多資訊一下難以全部吸收)
同學a:用較幽默的手法,好像比較沒有參照性(ex 死亡人數等並未提及)
同學b:平常有在關注台灣吧 講二二八之後,有很多批評和討論
批評點:描述過於輕鬆,不夠全面
(反思)為什麼日治時期可以用輕鬆的語氣談論,二二八不行?
同學c:覺得應該留開放式的結論讓大家自己去思考與定位二二八這段歷史,而不是直接將它劃分成省籍衝突。
同學d:避開「國民黨」三個字:呈現手法蓋掉官民衝突的部分。
直接定義省籍衝突的問題在於容易給人到了今天不該對事件過於追究的感覺,因為人本不應該只應為文化不同而互相仇恨。但是二二八並不只是省籍間文化不同的問題,而還有國家暴力的因素在。正因為如此轉型正義在此該被落實與監督。
介紹台灣民間真相與和解促進會,並討論其中定義轉型正義所需落實三大點:
1.補償被害者
2.追究加害者
3.盡可能完整呈現歷史
台灣的轉型正義被落實了嗎?至今政府總共已賠償二二八受害者71億。而有受害者,那有加害者嗎?從今天討論的二二八與蔣公的例子期許大家能重新思考並檢視自己所認識的歷史。
◇二校:Yanting Chen