第7回【拿山來讀冊 】「我們與他們」文字記錄

◇主題：「我們與他們」

◇主講人：林意仁

◇文字紀錄：林彥瑜

◇影像紀錄：王俊硯

◇簡介： 在三月學運的服貿爭議當中，或是在前次讀書會「民主作為最高價值」的辯論當中，我們不斷地碰觸到不同群體、不同信念、不同價值觀的問題。「本國人」與「外國人」，「南方人」與「北方人」，「自由派」與「保守派」，「外省人」與「本省人」等等。各式各樣的分類操作，沿著疆界地域、經濟信念、乃至血緣群體，不斷將人們區隔開來。事實上，生活在現代社會，也就意味著我們不斷地會碰觸到「我們與他們」的問題；這樣的問題不只存在國界之間，也存在於國界之內，而人類群體的諸多紛爭往往由此而生。應當如何理解這樣的現象？本週讓我們從社會學的角度，一起來思考這個議題。

第4回【拿山電影院】 《牽阮的手》東京場

牽阮的手

那些不被允許的歷史記憶

◇主題：牽阮的手－那些不被允許的歷史記憶

◇主講人：張智程（京都想想作者）

◇與談人：何時宜、林彥瑜

◇文字紀錄：林彥瑜

◇簡介：

「核四既已決定停工，只要不再復工，那麼『停建核四』已不是議題。」
林義雄先生在4月30日發出此聲明並停止絕食。
但這次事件讓林義雄的身世，更進一步的是白色恐怖這段熟悉又陌生的歷史，重新回到了台灣人的鎂光燈下。

我們都知道，國中高中的歷史課本都有教過。

美麗島事件是在世界人權日、雷震創辦自由中國、漢賊不兩立所以退出聯合國、戒嚴有黨禁有報禁還有很多知識份子會半夜被拖出去，
然後我們就覺得我們知道什麼是白色恐怖了。
但是在林義雄這次絕食以前，有多少學生知道林宅血案？在成大校方以具有政治意涵為由否決「南榕廣場」的命名之前，有多少投票的學生知道鄭南榕自焚案？有多少人知道陳文成命案？江南案？
越往冰山下探，越驚訝自己所知道的歷史不過是層冰皮；
課本沒有教的，我們可以自己去學，
而拿山瑪谷第四回的主題就是觀賞紀錄片《牽阮的手》。